第260章 接受停战条件，意呆利投降(2/4)
这种事情，也不是分管外交工作的部门能够自行决定的，毕竟搞外交的人不知道军队贏了多少胜仗、继续打下去还能扩大多少战果、代价如何。
必须有前线回来的军方代表提供情报，才好作出外交决策。
鲁路修想要匯报的关於海军联合作战的后续安排，也就只好先搁置一下，先跟皇帝聊对意停战的事情。
“如今第10集团军有没有把握灭掉意呆利？如果要最快、最碾压地结束战爭，应该怎么打？”皇帝直接拋出了自己最关心的问题。
鲁路修把前线的战况大致说了一下，然后表示：“意呆利人目前还能战斗的部队，也就二十几万人了，威尼斯那边被围的十几万相对精锐一点的老兵，隨时有可能被我军歼灭、迫降。
剩下那二十多万，完全没有战斗力可言，就算陛下不和谈，利奥波德元帅也有信心在这个月之內结束大规模战斗。但帝国也必须提防意呆利人一旦爆发出保卫自己利益的决心，弄出各种民间自发的抵抗力量，还是会造成不少麻烦的。”
威廉皇帝：“所以前线將领们的意见，也是倾向於歼灭敌正规军主力，然后迫降、要求他们割地赔偿？”
鲁路修想了想：“还有句话不知当讲不当讲，其实意呆利最民风彪悍、地形崎嶇难以控制的，反而是南方，亚平寧半岛南部多山，又贫瘠没什么农工业，真正的精髓，都在已经被帝国控制的北部波河平原，北方的人口已经能占到全国的七成了。
而且意呆利自四十多年前一统之后，南部一直不服管辖，那不勒斯和两西西里都有很严重的自治倾向。他们不管遇到谁统治都会抵抗。
如果陛下不介意国內的信仰派系问题，愿意由我们南德四邦的传统信仰区域和友邦奥利奥牵头，打出恢復圣座名誉上牧民南意呆利的权力，让意呆利人组建一个新的政府，只设总务大臣处理世俗政务，不再设置国王，而是直接以圣座代替国王的国家象徵”角色，当然绝不会让圣座拥有1871年以前的实权，只是一个象徵，这或许能缓解当地人的反抗。
而且，撒丁王国当年统一意呆利，本来就是连坑带骗。他们一边宣称是去解救意呆利各邦的人民、是应当地人的邀请去统一他们。
但去了之后，当年加富尔又不遵守加里波第等进步者的诉求，只是把人家当枪使，实际上是让撒丁王国的国王变成了整个意呆利的国王。
而现在，当初撒丁王国的龙兴之地”皮埃蒙特都被法兰克占据了，听说国王也担心罗马隨时会陷落，准备逃去法占区，那就更是坐实了他们撒丁系王室是法兰克的傀儡，他们当初统一意呆利时就是靠许诺尼斯和萨伏伊地区割让给法兰克，换取法军出兵打奥军”来夺取北意呆利的，有了这个解不开的原罪，和现在的逃亡，说撒丁偽朝完全不能代表意呆利人民，我觉得完全没问题。
当然，我不是很懂外交，就是隨口胡言乱语几句，具体专业的事情肯定要看齐默尔曼阁下的解读和判断了。”
鲁路修还是很有分寸的，涉及外交决策不敢多言，只提供分析和参考，以及前线军情战况的解读，具体让皇帝和齐默尔曼秘书去考虑。
而鲁路修提到的这些歷史掌故，在场的其他人也都是知道的。也就知道鲁路修所言的改造意呆利重新攒局的思路是可行的。
后世东方的很多看官，对意呆利的早期歷史不太了解，只知道它和德玛尼亚是前后脚差不多同时统一的，就以为这两者的统一过程也类似。
但实际上细节处差异非常大，俾斯麦和威廉一世基本上是靠武力和威慑，让其他人不得不臣服，虽然粗暴，但至少没有诈骗。
相比之下，所谓的意呆利首任总务大臣加富尔的手段，就要卑鄙无耻得多。
他经常是说“我们是应当地人民的邀请，去统一他们。是当地原本一个王国的国王被当地的人民推翻了，当地人无主，我们只好去那里恢復秩序”。
但其实那些所谓的“推翻当地小国国王”的民间武装，並不是主要由当地人起来造反的，而是境外流窜过去、然后到当地造反的。
其中最主要的代表就是真.意呆利之父.加里波第。
经常是加里波第带著一支民间武装、先渗透到一个意呆利境內的小王国，然后把当地人也发动起来，然后造反搞掉统治者，製造好了“无政府状態”，然后邀请加富尔过来。
真要是为了解救人民，理论上应该按加里波第的愿望搞共和嘛，人民自己夺取了权力，就该还给人民。
但加富尔却不，他接收了白手套加里波第弄出来的地盘后，名义上归给了撒丁王国的国王，把撒丁王国的国王变成了意呆利国王。
虽然是君主立宪，国王没什么实权，但那不就等於是出卖加里波第、把他变成了“被外国资助、来到当地，把当地统治者干掉，然后迎接老外统治”的里外不是人角色了么。加里波第原本许诺当地人以后给他们共和，结果却给了当地人另外一个外来的国王。
所以在1861年加富尔强行让撒丁国王变意呆利国王的时候，加里波第还想反对加富尔，並且抗命，但是被当局灭了，身中两枪。（这点上意呆利和扶
必须有前线回来的军方代表提供情报，才好作出外交决策。
鲁路修想要匯报的关於海军联合作战的后续安排，也就只好先搁置一下，先跟皇帝聊对意停战的事情。
“如今第10集团军有没有把握灭掉意呆利？如果要最快、最碾压地结束战爭，应该怎么打？”皇帝直接拋出了自己最关心的问题。
鲁路修把前线的战况大致说了一下，然后表示：“意呆利人目前还能战斗的部队，也就二十几万人了，威尼斯那边被围的十几万相对精锐一点的老兵，隨时有可能被我军歼灭、迫降。
剩下那二十多万，完全没有战斗力可言，就算陛下不和谈，利奥波德元帅也有信心在这个月之內结束大规模战斗。但帝国也必须提防意呆利人一旦爆发出保卫自己利益的决心，弄出各种民间自发的抵抗力量，还是会造成不少麻烦的。”
威廉皇帝：“所以前线將领们的意见，也是倾向於歼灭敌正规军主力，然后迫降、要求他们割地赔偿？”
鲁路修想了想：“还有句话不知当讲不当讲，其实意呆利最民风彪悍、地形崎嶇难以控制的，反而是南方，亚平寧半岛南部多山，又贫瘠没什么农工业，真正的精髓，都在已经被帝国控制的北部波河平原，北方的人口已经能占到全国的七成了。
而且意呆利自四十多年前一统之后，南部一直不服管辖，那不勒斯和两西西里都有很严重的自治倾向。他们不管遇到谁统治都会抵抗。
如果陛下不介意国內的信仰派系问题，愿意由我们南德四邦的传统信仰区域和友邦奥利奥牵头，打出恢復圣座名誉上牧民南意呆利的权力，让意呆利人组建一个新的政府，只设总务大臣处理世俗政务，不再设置国王，而是直接以圣座代替国王的国家象徵”角色，当然绝不会让圣座拥有1871年以前的实权，只是一个象徵，这或许能缓解当地人的反抗。
而且，撒丁王国当年统一意呆利，本来就是连坑带骗。他们一边宣称是去解救意呆利各邦的人民、是应当地人的邀请去统一他们。
但去了之后，当年加富尔又不遵守加里波第等进步者的诉求，只是把人家当枪使，实际上是让撒丁王国的国王变成了整个意呆利的国王。
而现在，当初撒丁王国的龙兴之地”皮埃蒙特都被法兰克占据了，听说国王也担心罗马隨时会陷落，准备逃去法占区，那就更是坐实了他们撒丁系王室是法兰克的傀儡，他们当初统一意呆利时就是靠许诺尼斯和萨伏伊地区割让给法兰克，换取法军出兵打奥军”来夺取北意呆利的，有了这个解不开的原罪，和现在的逃亡，说撒丁偽朝完全不能代表意呆利人民，我觉得完全没问题。
当然，我不是很懂外交，就是隨口胡言乱语几句，具体专业的事情肯定要看齐默尔曼阁下的解读和判断了。”
鲁路修还是很有分寸的，涉及外交决策不敢多言，只提供分析和参考，以及前线军情战况的解读，具体让皇帝和齐默尔曼秘书去考虑。
而鲁路修提到的这些歷史掌故，在场的其他人也都是知道的。也就知道鲁路修所言的改造意呆利重新攒局的思路是可行的。
后世东方的很多看官，对意呆利的早期歷史不太了解，只知道它和德玛尼亚是前后脚差不多同时统一的，就以为这两者的统一过程也类似。
但实际上细节处差异非常大，俾斯麦和威廉一世基本上是靠武力和威慑，让其他人不得不臣服，虽然粗暴，但至少没有诈骗。
相比之下，所谓的意呆利首任总务大臣加富尔的手段，就要卑鄙无耻得多。
他经常是说“我们是应当地人民的邀请，去统一他们。是当地原本一个王国的国王被当地的人民推翻了，当地人无主，我们只好去那里恢復秩序”。
但其实那些所谓的“推翻当地小国国王”的民间武装，並不是主要由当地人起来造反的，而是境外流窜过去、然后到当地造反的。
其中最主要的代表就是真.意呆利之父.加里波第。
经常是加里波第带著一支民间武装、先渗透到一个意呆利境內的小王国，然后把当地人也发动起来，然后造反搞掉统治者，製造好了“无政府状態”，然后邀请加富尔过来。
真要是为了解救人民，理论上应该按加里波第的愿望搞共和嘛，人民自己夺取了权力，就该还给人民。
但加富尔却不，他接收了白手套加里波第弄出来的地盘后，名义上归给了撒丁王国的国王，把撒丁王国的国王变成了意呆利国王。
虽然是君主立宪，国王没什么实权，但那不就等於是出卖加里波第、把他变成了“被外国资助、来到当地，把当地统治者干掉，然后迎接老外统治”的里外不是人角色了么。加里波第原本许诺当地人以后给他们共和，结果却给了当地人另外一个外来的国王。
所以在1861年加富尔强行让撒丁国王变意呆利国王的时候，加里波第还想反对加富尔，並且抗命，但是被当局灭了，身中两枪。（这点上意呆利和扶
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