第117章 三教合谈。(4/5)

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“儒、道、佛,三教公开辩论,釐清教义,划定界限。”
    陈江继续解释说道:“佛门可传教,必须遵守三条:
    一不干政,二不敛財,三不强迫信仰。
    否则,朝廷有权取缔。”
    孙悟空闻言,眼睛一亮,说道:“此法甚好!
    既给佛门出路,又加以限制。
    只是……佛门会答应吗?”
    “不答应也得答应。”
    陈江望向南方,说道:“因为很快,南朝也会有类似的事情发生。”
    “你是说……”
    “梁武帝萧衍,快要登基了。”
    陈江眼中闪过复杂神色,说道:“此人篤信佛法,甚至会四次出家。
    但正因如此,他会看清佛门的弊端。
    到时候,南朝也会有限佛之举。”
    孙悟空深深看了陈江一眼,说道:“破小孩这盘棋,下得真大。
    从三国到南北朝,步步为营。
    果然,你不合適走阳谋的路子。”
    “不大不行。”
    陈江无奈说道:“大圣爷,神权太强,则人道不立。
    这南瞻部洲本来就是人族最后的一块净土,如今被人渗透成这个鸟样。
    我必须一点点削弱它们,为南瞻部洲的人族爭取空间。”
    这时,
    青牛匆匆赶来,急忙说道:“主人,出事了!
    土地李厚德传来了长安的消息。
    灭佛过程中,有官兵趁机劫掠,滥杀无辜。
    不少真心修佛的僧尼,也被杀害,百姓怨声载道。”
    陈江闻言,眉头一皱,说道:“果然,任何运动一旦失控,就会变成灾难。”
    他掐指一算,嘆道:“太武帝此举,虽削弱佛门,也造下杀孽。
    他晚年必遭报应。”
    这背后的佛教不会放过他的,一定要听死出花样,来说明他的举动是错的。
    “破小孩,要插手吗?”
    “不。”
    陈江摇摇头,说道:“这是人间自己的因果,这是他们自己的选择。
    我能做的,只是儘量减少伤害。”
    他取出一枚玉符,刻下一道法旨,说道:“传令给陶弘景,让他联络南朝佛门高僧,北上救难。
    能救多少,是多少。”
    “是!”
    青牛带著玉符,化作流光飞向南方。
    孙悟空看著陈江,忽然问:“破小孩,你布局这一切,究竟是为了什么?
    真的只是为人间道吗?
    俺老孙有点看不懂了。”
    陈江沉默良久,轻声道:“大圣爷,你看这人间,战乱不休,百姓流离。
    神佛只知爭夺香火,世家只知维护特权。
    我想看看,如果没有神佛干预,没有世家垄断,人族自己能走多远。”
    “那若走错了呢?”
    “走错了,就再走。”
    陈江闻言笑了,说道:“人族最大的优点,就是能从错误中学习。
    我相信,终有一天,他们会找到自己的路。”
    孙悟空闻言点头,不再多问,他老孙负责实力这块就行。
    两人静静看著山下,火光渐熄,但浓烟依旧。
    一个时代结束了。
    另一个时代,正在血与火中诞生。
    时间如小偷,路过一下,丟了一些时间。
    十年后,
    南朝,建康。
    梁武帝萧衍登基,改国號为梁。
    这位皇帝以崇佛闻名,他也发现佛门的问题,寺院经济膨胀,影响国家財政。
    在陶弘景的建议下,萧衍召开三教论衡,儒、道、佛三家高僧大德齐聚皇宫,辩论七日七夜。
    最终达成共识:
    三教平等,各传其道。
    佛寺需登记造册,接受朝廷监管。
    僧人需持度牒,不可隨意出家。
    寺院田產不得超过定额,多余者充公。
    这份《三教公约》,成为后世处理宗教问题的范本。
    而在北方,太武帝拓跋燾晚年精神失常,滥杀大臣,最终被太监宗爱所杀。
    北魏陷入內乱,佛门趁机反弹。
    但经过灭佛打击,北方佛门已元气大伤,再也无法像从前那样左右朝政。
    终南山,
    陈江闭关处。
    他面前悬浮著一幅地图,上面標註著从三国到南北朝的所有关键事件。
    “三国鼎立,为削弱世家。”
    “五胡乱华,为打破旧秩序。”
    “北魏灭佛,为限制神权。”
    “三教论衡,为定下规则。”
    一步步,都在按计划进行。
    陈江知道,最关键的几步还没走。
    “接下来,是民族融合。”
    他在地图上划出一条线,说道:“鲜卑汉化,胡汉通婚,消除种族隔阂。”
    “然后,是制度创新。”
    又画了一条线。
    “均田制、府兵制、科举制,打破门阀垄断。”
    “最后,才是盛世开启。”
    隨后他收起地图,望向洞外。
    那里,一个少年正在练剑,是李世民他的先祖

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