第76章 找你妈家访去(1/3)
人在秦时，娱乐战国 作者:佚名
第76章 找你妈家访去
第76章 找你妈家访去
“昨日老夫只是粗略一言《三字经》，许多地方还未讲明。”
“正好曹泽小友今日来了百家讲坛，便让曹泽小友为你们讲一讲这《三字经》。”
孔穿让出位置，道：“曹泽小友意下如何？”
曹泽无奈一笑，“子曰，既来之，则安之。晚辈就恭敬不如从命了。”
一个不合时宜的声音响起。
“子高先生。曹泽乃是兵家传人，如何懂得儒家精义，作得出《三字经》？”
曹泽看了过去，是儒生的打扮。
“你是哪位？”
“小圣贤庄，子涵。”
“我为何不能懂得儒家精义？”
“这”
子涵一时语噎，昨天听闻孔穿讲了一部分《三字经》，又是佩服又是不悦，他乃是孙氏之儒，
与荀子一样，信奉人性之恶。
今日乍闻《三字经》不是孔穿所著，而是一个名不经传的兵家传人所写，才不假思索出声发问但他终究是在小圣贤庄深造过的，短暂的失措，很快便调整了过来。
“孟子云，人性本善。然则，若人性本善，岂有列国伐交频频。兄台身为兵家传人，更应明自这一点。”
“因此，我赞同荀夫子之言，人之性恶，其善者，必偽也。而非，人之初，性本善也。”
曹泽淡淡一笑，看得出来，如果是孔穿作的《三字经》，这个子涵根本不会跳出来。
“子涵兄，我问你一个问题，还请不要觉得冒犯。”
“但说无妨。”
“假如，我是说假如。”
“你夫人和你母亲同时掉在河里，你唯一的八岁儿子求你救人，而你不通水性，落水则死。请问你是救还是不救？若是救，是先救你母亲，还是救你夫人？”
孔穿摸著白鬍子，心中暗道：“孟子言，今人乍见孺子將入於井，皆有惕隱之心。曹泽小发是想以此来论么。”
“这个”
子涵沉吟一下，道：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取义者也。”
“吾自当捨生取义，定是要救！”
“先救夫人还是先救母亲？”
“无母则无子，身为人子，先救母亲！”
子涵目光坚定下来：“此乃吾之儒道！”
“人性生而有好利，思生恶死。人性虽恶，但能后天教之！”
台下不少百家弟子击节讚嘆。
“好！”
“有孔子之风，乃知其不可而为之者！”
子涵暗暗鬆了口气，差点儿就被曹泽绕死在里面。
曹泽似笑非笑，这老兄不上当，不过没关係。
“我且再问，这是你想救的吗？”
“自然。”
子涵振振有词道：“人性本恶，吾受儒之教化，方能想救。若非如此，岂有救母之理？”
曹泽呵笑道：“也就是说，没有受到儒家教化，就不会救母了？”
子涵理所当然道：“自然如此。”
台下非儒家的百家弟子门生不爽了，搞得他们好像没有救母亲的理由似的。
曹泽见到气氛烘托的差不多了，话音一转，道：“那么—各位认为，子涵的母亲，会认为他的儿子，人性本恶吗？”
“噗！”
被绕的晕头转向的荆軻，没忍住，把刚喝到嘴里的酒，喷了出来。
“不会，他母亲没受过儒家教化！”
一位阴阳家的女弟子发动阴阳怪气。
子涵面如猪肝，张嘴道：“你这是巧言！”
“子涵兄！你没去救的夫人，会赞同你人性本恶的！”
孔穿见要乱，轻喝道：“礼！”
场面再次静了下来。
“善恶之论，截此为止吧。”
孔穿摇了摇头，“子涵，你学业未坚，不適合早早游学。邯郸一行之后，回小圣贤庄吧，多向你大师兄伏念学习。”
子涵愧色道：“学生明白了。”
孔穿道：“曹泽小友，开讲吧。”
曹泽轻吸一口气，被打断施法，他还有一肚子骚话还没说完呢。
“那好吧。”
打嘴炮对线很爽，但积攒名气更重要些於是乎，曹泽开始慢悠悠讲了起来。
《三字经》作为后世的启蒙读物，理解起来並没有什么难度。
但相对战国时代的百家来说，这样的读物，有不少可取之处，特別是曹泽剔除了里面不少糟粕思想。
在曹泽一板一眼讲著三字经的时候，孔穿老脸上的笑容一直没断过。
已经打算把《三字经》列为儒家启蒙基础读物。
以《三字经》的琅琅上口，想必再过若干年，儒家大都会赞同“人之初，性本善”。
荀老哥怕是要鬱闷了。
临近中午，通宵过后刚睡醒的赵迁，从郭开的相国府离开，带著他的几个狗腿子，准备他横行霸道，欺男霸女的一天。
孔穿在石坛上看到赵迁囂张牵狗的一幕，皱了皱眉头。
若非百家讲坛在此
第76章 找你妈家访去
第76章 找你妈家访去
“昨日老夫只是粗略一言《三字经》，许多地方还未讲明。”
“正好曹泽小友今日来了百家讲坛，便让曹泽小友为你们讲一讲这《三字经》。”
孔穿让出位置，道：“曹泽小友意下如何？”
曹泽无奈一笑，“子曰，既来之，则安之。晚辈就恭敬不如从命了。”
一个不合时宜的声音响起。
“子高先生。曹泽乃是兵家传人，如何懂得儒家精义，作得出《三字经》？”
曹泽看了过去，是儒生的打扮。
“你是哪位？”
“小圣贤庄，子涵。”
“我为何不能懂得儒家精义？”
“这”
子涵一时语噎，昨天听闻孔穿讲了一部分《三字经》，又是佩服又是不悦，他乃是孙氏之儒，
与荀子一样，信奉人性之恶。
今日乍闻《三字经》不是孔穿所著，而是一个名不经传的兵家传人所写，才不假思索出声发问但他终究是在小圣贤庄深造过的，短暂的失措，很快便调整了过来。
“孟子云，人性本善。然则，若人性本善，岂有列国伐交频频。兄台身为兵家传人，更应明自这一点。”
“因此，我赞同荀夫子之言，人之性恶，其善者，必偽也。而非，人之初，性本善也。”
曹泽淡淡一笑，看得出来，如果是孔穿作的《三字经》，这个子涵根本不会跳出来。
“子涵兄，我问你一个问题，还请不要觉得冒犯。”
“但说无妨。”
“假如，我是说假如。”
“你夫人和你母亲同时掉在河里，你唯一的八岁儿子求你救人，而你不通水性，落水则死。请问你是救还是不救？若是救，是先救你母亲，还是救你夫人？”
孔穿摸著白鬍子，心中暗道：“孟子言，今人乍见孺子將入於井，皆有惕隱之心。曹泽小发是想以此来论么。”
“这个”
子涵沉吟一下，道：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取义者也。”
“吾自当捨生取义，定是要救！”
“先救夫人还是先救母亲？”
“无母则无子，身为人子，先救母亲！”
子涵目光坚定下来：“此乃吾之儒道！”
“人性生而有好利，思生恶死。人性虽恶，但能后天教之！”
台下不少百家弟子击节讚嘆。
“好！”
“有孔子之风，乃知其不可而为之者！”
子涵暗暗鬆了口气，差点儿就被曹泽绕死在里面。
曹泽似笑非笑，这老兄不上当，不过没关係。
“我且再问，这是你想救的吗？”
“自然。”
子涵振振有词道：“人性本恶，吾受儒之教化，方能想救。若非如此，岂有救母之理？”
曹泽呵笑道：“也就是说，没有受到儒家教化，就不会救母了？”
子涵理所当然道：“自然如此。”
台下非儒家的百家弟子门生不爽了，搞得他们好像没有救母亲的理由似的。
曹泽见到气氛烘托的差不多了，话音一转，道：“那么—各位认为，子涵的母亲，会认为他的儿子，人性本恶吗？”
“噗！”
被绕的晕头转向的荆軻，没忍住，把刚喝到嘴里的酒，喷了出来。
“不会，他母亲没受过儒家教化！”
一位阴阳家的女弟子发动阴阳怪气。
子涵面如猪肝，张嘴道：“你这是巧言！”
“子涵兄！你没去救的夫人，会赞同你人性本恶的！”
孔穿见要乱，轻喝道：“礼！”
场面再次静了下来。
“善恶之论，截此为止吧。”
孔穿摇了摇头，“子涵，你学业未坚，不適合早早游学。邯郸一行之后，回小圣贤庄吧，多向你大师兄伏念学习。”
子涵愧色道：“学生明白了。”
孔穿道：“曹泽小友，开讲吧。”
曹泽轻吸一口气，被打断施法，他还有一肚子骚话还没说完呢。
“那好吧。”
打嘴炮对线很爽，但积攒名气更重要些於是乎，曹泽开始慢悠悠讲了起来。
《三字经》作为后世的启蒙读物，理解起来並没有什么难度。
但相对战国时代的百家来说，这样的读物，有不少可取之处，特別是曹泽剔除了里面不少糟粕思想。
在曹泽一板一眼讲著三字经的时候，孔穿老脸上的笑容一直没断过。
已经打算把《三字经》列为儒家启蒙基础读物。
以《三字经》的琅琅上口，想必再过若干年，儒家大都会赞同“人之初，性本善”。
荀老哥怕是要鬱闷了。
临近中午，通宵过后刚睡醒的赵迁，从郭开的相国府离开，带著他的几个狗腿子，准备他横行霸道，欺男霸女的一天。
孔穿在石坛上看到赵迁囂张牵狗的一幕，皱了皱眉头。
若非百家讲坛在此
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