第67章 :梅花诗,烧饼歌,他们都是看见未来(2/2)

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 茶馆內。
    许牧认可地说:“由此来观察,这个小雨她哥水平很高;而且说的是对的。”
    周明也沉思著附和:
    “我的病人也跟我说过一些这事。”
    “比如看见未来的画面,无论是街道,还是末日;都是像电影画面一样立体闪烁在面前,让他读,让他扫视,让他俯瞰。”
    “而非是第一视角进入这个【立体的全息未来画面里】。”
    京都大学家属院內。
    陈教授,钱教授,王教授对视一眼,表情异常凝重。
    “老陈,老钱!”
    王守仁一脸严肃地开口,
    “小雨她哥这个【固定剧本,自由演员】的说法,让我想起了一些...”
    “史书中的巧合。”
    老陈深呼一口气,回应:
    “是的,譬如——”
    “邵雍他在《梅花诗》 中,並非亲身经歷,而是像观看画卷一般...”
    “【看】到了【山河虽好非完璧】的北宋南渡,【云雾苍茫各一天】的南北对峙。”
    “这不正是【第三人称】视角,窥见未来的【画面】?”
    梅花诗,北宋著名预言诗。
    “不止邵雍。”
    老钱立刻补充:
    “更典型的还是刘伯温的【烧饼歌】。”
    “【烧饼歌】全篇以对话讖言构成。”
    “他不是在描述自己穿越到的明末,而是站在高处俯瞰那般,对朱重八说出——”
    “【未来图上发生了什么】。”
    “如【万子万孙层叠层】:万历皇帝亲子孙——【祖宗山上贝衣行】:崇禎皇帝吊死煤山。”
    “还有刘伯温看见的大清的【雨水草头真主出,路上行人一半僧】:指的就是满人入驻中原后的百姓模样。”
    “这些,都是刘伯温【看见的】,而非【体验的】。”
    一旁的陈润之教授眼前一亮,
    “纵观歷史,无论是袁天罡,李淳风的《推背图》,还是诸葛亮的《马前课》,刘伯温的《烧饼歌》——”
    “本质上描述的都是一个字:【看】。”
    “【吾观之】、【吾见之】,从未出现过【吾亲身为之】。”
    “根本来说,他们都是在瀏览已经写好了结局的【未来】。”
    由於是歷史退休教授,甚至比国学汪重阳更懂歷史!
    他们这才察觉到江哲所揭秘的到底有多令人震撼!
    就在这时。
    画面內传来了小雨的声音。
    “老哥,那前世呢?”
    “前世是第一人称还是第三人称?”
    ...

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