第102章 ：全球神话都有飞船，飞弹，载具，(1/2)
直播揭秘：推背图是本末日预言书 作者:佚名
第102章 ：全球神话都有飞船，飞弹，载具，品，细品！
小雨蹙眉思考，美眸一转：“从歷史来看的话，好像是各个文明的神话体系都对天的崇拜，感觉万年前就开始了！”
“是的。”江哲轻轻点头，“现代智人，几乎都与祭天，敬神的出现有关——古埃及人崇拜太阳神拉，苏美尔人崇拜安努——天神，古印杜崇拜发楼那——天空之神。”
“我们夏国文明跟他们是一样的，都有各自的神明崇拜，敬畏。”
“哪怕我们现代人说自己不敬畏天，开始敬先祖；认为天对我们没什么帮助；所以不崇拜老天了。”
“但是！”
隨著他话锋一转，目光如炬：
“我们夏国人的骨子里...是不是一样对天保持敬畏，不敢在雷雨天指著天说【脏话】之类，对吧？”
“所以才从古以来，就有修道，修仙文化，底层逻辑，就是我们华夏文明里的人，就有反骨，就有反天的情节！”
小雨与水友们一愣。
没错！
华夏虽有大禹治水等等先辈挺身而出力挽狂澜；也虽说华夏子民不信神，信先祖。
但根骨里，对苍穹的敬畏，从未消失过！
小雨双眼放光，尝试著推敲，“老哥，难道是因为古人无法理解自然现象吗，比如打雷说成天神发怒，所以把希望寄託给不存在的神，甚至是迷信？”
“这个解释非常浅，不够深入！”江哲轻轻摇头，“古代人只是古，不是蠢。”
“否则那些古代巨作如何问世，推背图，连山易、皇帝內经、神农本草经——这些放现代来说，都是古代大家先辈做出来的，古代人可不是蠢，他们缺的只是信息量。”
小雨垂眉沉思，没错，若古代人真是蠢的话，那永乐大典又从何而来？
“现在，回到话题，为何全球不同角落，这些聪明的祖先们，都不约而同花费巨大人力物力；去建造金字塔，神庙，祭坛；甚至去举行复杂的祭拜仪式；去祭拜那个根本看不见摸不著的天呢？”
“为什么更多的是祭拜天，为什么不是祭山，祭河；为什么唯独对老天最为敬畏，为何唯独会对老天的敬畏超过了现实的海啸，地龙翻身、山火的的恐惧？”
讲述到这，他嘴角止不住勾勒。
“而且，小雨，你有没有发现一个更诡异，甚至有点意思的现象？”
“嗯？”
江哲拿起平板，隨手画了几个火柴人与平坦的沙漠、草原、沙丘之景。
天空中还画出了一些形状怪异的飞行器轮廓。
把平板对准小雨，开口解释：
“小雨，你想像一下：一个从未见过飞机的原始部落或先秦老百姓，他们最脑洞大开的想像，顶多就是长翅膀的人，或能飞的木鸟，比如：鲁班的木鳶。”
“他们绝无可能凭空构想出由金属材料，流线型外壳，反重力引擎，甚至是喷漆引擎组成的飞行器，以及现代的挡风玻璃，甚至玻璃內还有灯光...”
“也就是说，他们绝无可能在几千年前就知道——我们现代人才知道的飞行器构造对否？”
小雨的表情逐渐严肃；老哥说得全对！
碍於时代限制...
没有人能够想像到铁做的道具，还能飞到天空中去。
水友们也正襟危坐，屏息凝神地听讲。
“是的，小雨；古代人是绝不可能幻想出类似飞机的金属流线型外形与喷漆引擎；还有挡风玻璃之类的组合。”
小雨神色严肃地点了点头。
“但是呢！”
“你看全球各国的神话。”江哲的表情也隨之严肃起来：“苏美尔的神，驾驭天舟从天而降；伴隨著风暴与巨响。”
“埃及的太阳神【拉】乘坐日舟横渡天空。”
“还有我们古籍中记载【黄帝乘龙而生】，【羲和御日】。”
“还有南美的玛雅文明，也有羽蛇神乘坐著【蛇形飞船】的传说。”
“甚至还有印杜史诗《摩訶婆罗多》中的【维玛那】天车，也就是飞船，这个人家直接给出了图片：钟型的圆筒盘型的载具，与如今全球各国发现的ufo类似，但是更为古老的钟型！”
说到此，江哲停顿一瞬，让小雨消化全球神话中的飞天器材。
小雨的表情逐渐愕然，因为不仅如此...
她甚至在王老师的课上听过相关的內容。
例如：嘉靖七年：1528年的夏夜，大理府上空出现一个大如车轮的发光飞行物，它的飞行轨跡宛如智能控制特徵——自东南向西北移动，后折返至点苍山降落。
一想到这，小雨顿时倒吸口凉气，表情愈发凝重。
该不会，是真的吧？
看著小雨的模样，江哲轻轻点头：
“这难道不奇怪吗？这些被重洋高山隔绝的文明，都给他们【幻想】中的【天神】配备的，不是会飞的概念，不是会肉身飞行之类的；而是极度具体，且极度高度相似的【现代/未来飞行载具】。”
“这些载具，都是舟，车，龙，盘子，
第102章 ：全球神话都有飞船，飞弹，载具，品，细品！
小雨蹙眉思考，美眸一转：“从歷史来看的话，好像是各个文明的神话体系都对天的崇拜，感觉万年前就开始了！”
“是的。”江哲轻轻点头，“现代智人，几乎都与祭天，敬神的出现有关——古埃及人崇拜太阳神拉，苏美尔人崇拜安努——天神，古印杜崇拜发楼那——天空之神。”
“我们夏国文明跟他们是一样的，都有各自的神明崇拜，敬畏。”
“哪怕我们现代人说自己不敬畏天，开始敬先祖；认为天对我们没什么帮助；所以不崇拜老天了。”
“但是！”
隨著他话锋一转，目光如炬：
“我们夏国人的骨子里...是不是一样对天保持敬畏，不敢在雷雨天指著天说【脏话】之类，对吧？”
“所以才从古以来，就有修道，修仙文化，底层逻辑，就是我们华夏文明里的人，就有反骨，就有反天的情节！”
小雨与水友们一愣。
没错！
华夏虽有大禹治水等等先辈挺身而出力挽狂澜；也虽说华夏子民不信神，信先祖。
但根骨里，对苍穹的敬畏，从未消失过！
小雨双眼放光，尝试著推敲，“老哥，难道是因为古人无法理解自然现象吗，比如打雷说成天神发怒，所以把希望寄託给不存在的神，甚至是迷信？”
“这个解释非常浅，不够深入！”江哲轻轻摇头，“古代人只是古，不是蠢。”
“否则那些古代巨作如何问世，推背图，连山易、皇帝內经、神农本草经——这些放现代来说，都是古代大家先辈做出来的，古代人可不是蠢，他们缺的只是信息量。”
小雨垂眉沉思，没错，若古代人真是蠢的话，那永乐大典又从何而来？
“现在，回到话题，为何全球不同角落，这些聪明的祖先们，都不约而同花费巨大人力物力；去建造金字塔，神庙，祭坛；甚至去举行复杂的祭拜仪式；去祭拜那个根本看不见摸不著的天呢？”
“为什么更多的是祭拜天，为什么不是祭山，祭河；为什么唯独对老天最为敬畏，为何唯独会对老天的敬畏超过了现实的海啸，地龙翻身、山火的的恐惧？”
讲述到这，他嘴角止不住勾勒。
“而且，小雨，你有没有发现一个更诡异，甚至有点意思的现象？”
“嗯？”
江哲拿起平板，隨手画了几个火柴人与平坦的沙漠、草原、沙丘之景。
天空中还画出了一些形状怪异的飞行器轮廓。
把平板对准小雨，开口解释：
“小雨，你想像一下：一个从未见过飞机的原始部落或先秦老百姓，他们最脑洞大开的想像，顶多就是长翅膀的人，或能飞的木鸟，比如：鲁班的木鳶。”
“他们绝无可能凭空构想出由金属材料，流线型外壳，反重力引擎，甚至是喷漆引擎组成的飞行器，以及现代的挡风玻璃，甚至玻璃內还有灯光...”
“也就是说，他们绝无可能在几千年前就知道——我们现代人才知道的飞行器构造对否？”
小雨的表情逐渐严肃；老哥说得全对！
碍於时代限制...
没有人能够想像到铁做的道具，还能飞到天空中去。
水友们也正襟危坐，屏息凝神地听讲。
“是的，小雨；古代人是绝不可能幻想出类似飞机的金属流线型外形与喷漆引擎；还有挡风玻璃之类的组合。”
小雨神色严肃地点了点头。
“但是呢！”
“你看全球各国的神话。”江哲的表情也隨之严肃起来：“苏美尔的神，驾驭天舟从天而降；伴隨著风暴与巨响。”
“埃及的太阳神【拉】乘坐日舟横渡天空。”
“还有我们古籍中记载【黄帝乘龙而生】，【羲和御日】。”
“还有南美的玛雅文明，也有羽蛇神乘坐著【蛇形飞船】的传说。”
“甚至还有印杜史诗《摩訶婆罗多》中的【维玛那】天车，也就是飞船，这个人家直接给出了图片：钟型的圆筒盘型的载具，与如今全球各国发现的ufo类似，但是更为古老的钟型！”
说到此，江哲停顿一瞬，让小雨消化全球神话中的飞天器材。
小雨的表情逐渐愕然，因为不仅如此...
她甚至在王老师的课上听过相关的內容。
例如：嘉靖七年：1528年的夏夜，大理府上空出现一个大如车轮的发光飞行物，它的飞行轨跡宛如智能控制特徵——自东南向西北移动，后折返至点苍山降落。
一想到这，小雨顿时倒吸口凉气，表情愈发凝重。
该不会，是真的吧？
看著小雨的模样，江哲轻轻点头：
“这难道不奇怪吗？这些被重洋高山隔绝的文明，都给他们【幻想】中的【天神】配备的，不是会飞的概念，不是会肉身飞行之类的；而是极度具体，且极度高度相似的【现代/未来飞行载具】。”
“这些载具，都是舟，车，龙，盘子，
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