第61章 崛起的蓝图（四千）(1/3)
费伦之旅：宗主和我都不太对劲 作者:佚名
第61章 崛起的蓝图（四千）
“你所说的那几位伟大存在，到底都有谁？”
现在的崔林已然成了索巴镇如今的精神领袖，所以与游荡者的交涉自然是以他为主导。
“说实话，我並不知道最详细的情报。”
游荡者的话让在场的不少人面露不悦，但他看起来並不像说谎。
“我是三个人里最后加入的，也是知道的东西最少的。当然，还有一点是因为平时我基本不会问这方面的问题。”
“要说知晓一切的肯定只有那老东西，我只能告诉你们我知道的和有所猜测的。”
“首先是我能肯定的两位，龙后提亚玛特和豺狼人之王耶诺古。”
“前者毫无疑问赐予了老东西许多手段，其中最关键、也是计划最核心的，就是龙骨咒仪匕首的製作方法和利用血祭加匕首创造强大龙类造物的仪式。”
“而后者则会让抵达森林中的豺狼人发生暴动，將失去都城的埃尔图伽德的主要残余力量都牵制在崔尔镇。”
……提亚玛特，长有对应著五色龙的五个头颅，被色彩龙尊为他们的创造者。
虽然这位邪恶龙后的起源和经歷过的歷史始终眾说纷紜，但大部分人对祂目前的现状都有一个相同的认知——祂被困在了地狱第一层的阿弗纳斯。
有人说这一切都是因为提亚玛特和九层地狱之主阿斯蒙蒂斯之间的契约，也有人说这是因为一位死在提亚玛特手中的远古神祇的诅咒。
总之，提亚玛特被困阿弗纳斯多年。
而將埃尔托瑞尔拖入阿弗纳斯正是女大公扎瑞尔的阴谋。
提亚玛特与扎瑞尔在阿弗纳斯中共处这么久，的確非常有可能提前获知埃尔托瑞尔必將坠入地狱的命运。
从这个角度来看，提亚玛特不仅是这个所谓『怪物国度』计划的核心参与者，甚至很可能就是计划的发起者。
而那个老年法师就是被选中的工具。
至於耶诺古……崔林对这位豺狼人之王了解不多。
只知道他统治者无底深渊的第422层，是一位残暴的恶魔大君。
据说耶诺古永远追求著扩大豺狼人的势力，並梦想著让他的这些眷族统治整个物质位面。
快速消化之后，崔林问道，“那你有所猜测的其他存在呢？”
游荡者於是继续介绍著，“地下蛇人国度中流行的一个信仰对象——赛斯，应该与这个计划多少有些关联。”
“老东西和蛇人们有所合作。蛇人不仅会將巨龙之森中值得注意的消息及时传递给我们，甚至还贡献出了不少奴隶来让我们创造出绿龙造物”
“但那些冷血的生物很狡猾，从不在明面上留下能指向蛇人的痕跡。”
赛斯？
崔林对这个名字以及蛇人的信仰毫无印象，於是问周围其他人，“你们有谁对这位蛇人信仰的神祇有所了解么？”
“这是一个在蛇人的古老帝国走向衰落时出现的神秘神祇。”看样子奥塔维奥是唯一一个稍微知道点东西的人。
“蛇人原本普遍信仰的一位神祇是名叫麦尔绍克的深坑之主，但后来祂陷入了一种深沉的沉眠，同时蛇人的帝国也因为其他种族的发展而不断衰弱。”
“赛斯大概就是在这个时候出现的，祂承诺会带领蛇人走出失败的边缘，重回统治时间的巔峰。”
“蛇人开始称其为『死亡嘶声』，一些麦尔绍克的虔诚信徒也开始转而信仰祂，认为祂是深坑之主的化身。”
“但赛斯也无法改变蛇人帝国最终覆灭的命运。”
“在转移到地下隱藏起来之后，越来越多的蛇人开始接受了赛斯的信仰——因为麦尔绍克始终表现的十分麻木，叫醒祂不仅代价巨大，且祂每次只能清醒很短的时间。”
“我们所收集到的情报就是这些。”
最后，这位班恩黑手半是解释地补充了一句，“为了防范蛇人国度对文明的侵略，我们对他们有所调查。”
眾人安静地微微点头，记下了有关蛇人信仰的这些知识。
崔林转头继续提问说，“地精神系的主神——马格努比耶，与这个计划没有关係么？”
游荡者闻言看了一眼刚刚结束髮言的奥塔维奥，轻笑一声说道，“当然没有，那位地精主神现在可是班恩的从神。”
“我们所控制的也不过只是巨龙之森內无数类地精部落的其中一小部分而已。”
“要是马格努比耶一同参与了这个计划，那我们手下的地精起码会数以千计，甚至没准还能直接用地精当作血祭材料呢。”
“虽然质量可能不行，但胜在数量够多。”
“哪会像现在这样，必须抓其他人来当材料。”
“实际上，那些部落之所以听从我们命令是因为老东西用法术魅惑了它们首领的心智，然后我们和首领一起给地精们创造了一种美好未来的想像。”
“不过那倒也不算是单纯的想像吧……要是老东西口中这个以各种怪物和混乱种族为主体的『崛起之国』真的被建立起来，那地精们的確可以更加肆无忌惮。”
第61章 崛起的蓝图（四千）
“你所说的那几位伟大存在，到底都有谁？”
现在的崔林已然成了索巴镇如今的精神领袖，所以与游荡者的交涉自然是以他为主导。
“说实话，我並不知道最详细的情报。”
游荡者的话让在场的不少人面露不悦，但他看起来並不像说谎。
“我是三个人里最后加入的，也是知道的东西最少的。当然，还有一点是因为平时我基本不会问这方面的问题。”
“要说知晓一切的肯定只有那老东西，我只能告诉你们我知道的和有所猜测的。”
“首先是我能肯定的两位，龙后提亚玛特和豺狼人之王耶诺古。”
“前者毫无疑问赐予了老东西许多手段，其中最关键、也是计划最核心的，就是龙骨咒仪匕首的製作方法和利用血祭加匕首创造强大龙类造物的仪式。”
“而后者则会让抵达森林中的豺狼人发生暴动，將失去都城的埃尔图伽德的主要残余力量都牵制在崔尔镇。”
……提亚玛特，长有对应著五色龙的五个头颅，被色彩龙尊为他们的创造者。
虽然这位邪恶龙后的起源和经歷过的歷史始终眾说纷紜，但大部分人对祂目前的现状都有一个相同的认知——祂被困在了地狱第一层的阿弗纳斯。
有人说这一切都是因为提亚玛特和九层地狱之主阿斯蒙蒂斯之间的契约，也有人说这是因为一位死在提亚玛特手中的远古神祇的诅咒。
总之，提亚玛特被困阿弗纳斯多年。
而將埃尔托瑞尔拖入阿弗纳斯正是女大公扎瑞尔的阴谋。
提亚玛特与扎瑞尔在阿弗纳斯中共处这么久，的確非常有可能提前获知埃尔托瑞尔必將坠入地狱的命运。
从这个角度来看，提亚玛特不仅是这个所谓『怪物国度』计划的核心参与者，甚至很可能就是计划的发起者。
而那个老年法师就是被选中的工具。
至於耶诺古……崔林对这位豺狼人之王了解不多。
只知道他统治者无底深渊的第422层，是一位残暴的恶魔大君。
据说耶诺古永远追求著扩大豺狼人的势力，並梦想著让他的这些眷族统治整个物质位面。
快速消化之后，崔林问道，“那你有所猜测的其他存在呢？”
游荡者於是继续介绍著，“地下蛇人国度中流行的一个信仰对象——赛斯，应该与这个计划多少有些关联。”
“老东西和蛇人们有所合作。蛇人不仅会將巨龙之森中值得注意的消息及时传递给我们，甚至还贡献出了不少奴隶来让我们创造出绿龙造物”
“但那些冷血的生物很狡猾，从不在明面上留下能指向蛇人的痕跡。”
赛斯？
崔林对这个名字以及蛇人的信仰毫无印象，於是问周围其他人，“你们有谁对这位蛇人信仰的神祇有所了解么？”
“这是一个在蛇人的古老帝国走向衰落时出现的神秘神祇。”看样子奥塔维奥是唯一一个稍微知道点东西的人。
“蛇人原本普遍信仰的一位神祇是名叫麦尔绍克的深坑之主，但后来祂陷入了一种深沉的沉眠，同时蛇人的帝国也因为其他种族的发展而不断衰弱。”
“赛斯大概就是在这个时候出现的，祂承诺会带领蛇人走出失败的边缘，重回统治时间的巔峰。”
“蛇人开始称其为『死亡嘶声』，一些麦尔绍克的虔诚信徒也开始转而信仰祂，认为祂是深坑之主的化身。”
“但赛斯也无法改变蛇人帝国最终覆灭的命运。”
“在转移到地下隱藏起来之后，越来越多的蛇人开始接受了赛斯的信仰——因为麦尔绍克始终表现的十分麻木，叫醒祂不仅代价巨大，且祂每次只能清醒很短的时间。”
“我们所收集到的情报就是这些。”
最后，这位班恩黑手半是解释地补充了一句，“为了防范蛇人国度对文明的侵略，我们对他们有所调查。”
眾人安静地微微点头，记下了有关蛇人信仰的这些知识。
崔林转头继续提问说，“地精神系的主神——马格努比耶，与这个计划没有关係么？”
游荡者闻言看了一眼刚刚结束髮言的奥塔维奥，轻笑一声说道，“当然没有，那位地精主神现在可是班恩的从神。”
“我们所控制的也不过只是巨龙之森內无数类地精部落的其中一小部分而已。”
“要是马格努比耶一同参与了这个计划，那我们手下的地精起码会数以千计，甚至没准还能直接用地精当作血祭材料呢。”
“虽然质量可能不行，但胜在数量够多。”
“哪会像现在这样，必须抓其他人来当材料。”
“实际上，那些部落之所以听从我们命令是因为老东西用法术魅惑了它们首领的心智，然后我们和首领一起给地精们创造了一种美好未来的想像。”
“不过那倒也不算是单纯的想像吧……要是老东西口中这个以各种怪物和混乱种族为主体的『崛起之国』真的被建立起来，那地精们的確可以更加肆无忌惮。”
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