第17章(2/2)
了想，还真的找不出什么合适的词汇来形容。
「知己」似乎有点不太恰当，「朋友」似乎又没有概括出他们两个关系的精髓。
接着，也不知道哪个勇士，很小声地开口说了一句：“暗恋者和暗恋对象？”
“狗屁。”边上有个人胆子也打起来，兴高采烈地说道，“哪里暗恋了，明明就是母子关系。”
“我怎么感觉像是天使和恶魔的关系？”
“这么说就能理解了，艺术就是地狱与天堂的婚姻嘛。怪不得波德莱尔先生在认识北原先生后写了《恶之花》。”
正在看戏的雨果赶紧拽了一下波德莱尔，防止自己家的小崽子一个没坐稳，从树上面掉下去，同时自己也「噗」地笑了一声。
北原诗织也感觉这个答案很扯，但她也还是跟着笑了起来：尤其是看到乔万尼教授在听到这几个词后一脸难以言喻的表情后。
“等等等，现在年轻人脑子里面装着的到底是什么东西啊！”
薄伽丘先是恶狠狠地朝窗户外面波德莱尔的方向瞪了一眼，然后挥了挥手中的小棍子，抬高声音打断了这些人的讨论，满脸黑线地说道：“我可是在认真问你们一个有关于文学的问题，说一点靠谱的回答行不行？还是说你们的脑子都被那些同人小说荼毒了，真的以为他们是这种关系？”
“我可以很明确地告诉你们：波德莱尔虽然男女不拒，但是他对北原和枫真的一点心思都没有。一点也没有！北原和枫也一样！”
大家看着似乎有点生气的教授，默默地缩了缩脖子，安静得像是一大群不知所措的鹌鹑。
之前没有发表言论的北原诗织倒是没有什么害怕的，她只是眨了眨眼睛，举起手来。
“老师，你是怎么做出这个判断的呢？”她用好奇地语气主动询问道。
“很简单。”乔万尼教授重新扶了扶自己的帽子，声音变得平静下来，脸上露出微笑。
“波德莱尔不允许爱人离开自己。留下来陪他是爱上他的代价——他的爱情观可以从他写的《巴黎的忧郁》第三版出版序言里面看到，下课后你们可以去图书馆找一找这本书。”
对于爱人，波德莱尔只会尝试把对方拽到和自己一样的深渊里。就像是蛇一样，他的爱永远都带着强烈的占有欲和刻骨铭心的毒液。
很多女人或者男人都知道这一点，但他们总是前赴后继地以为自己能够感化这条蛇。就像是山鲁佐德靠一千零一个故事感化了国王那样。
当然，他们来的时候有多热情，跑得就有多快：不是所有人都能够忍受波德莱尔强势而又恶意的爱的，也不是所有人都能成为和这位诗人一起沉沦在深渊里的爱人。
“至于他们之间是什么关系……这一点我就不指望你们能够说出来了。这一点在文学界也是一个被大家讨论很多的话题，我们在这里就说最被广泛接受的观点。”
薄伽丘拿了一只黑色水笔，在白板上面轻松写意地写下了一连串英文单词，然后走到一边，展示给在座的学生。
「镜与灯」。
北原诗织看着这一串单词，微微皱眉，若有所思地「唔」了一声，感觉自己似乎捕捉到了什么东西。但又没有办法把内心那种模糊的感受表达出来。
“对于文学系的人来说，镜与灯总是与艾布拉姆斯《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》中关于镜和灯的象征有关。但实际上，它们用来形容旅行家和波德莱尔之间的关系也很恰当。”
乔万尼·薄伽丘微微侧了一下头，像是对这个说法感到有些骄傲似的，用带笑的语气开口：“你们还记得，在《旅行家手札》里北原和枫对波德莱尔的一个说法是什么吗？不是蛇，是别的说法。”
「知己」似乎有点不太恰当，「朋友」似乎又没有概括出他们两个关系的精髓。
接着，也不知道哪个勇士，很小声地开口说了一句：“暗恋者和暗恋对象？”
“狗屁。”边上有个人胆子也打起来，兴高采烈地说道，“哪里暗恋了，明明就是母子关系。”
“我怎么感觉像是天使和恶魔的关系？”
“这么说就能理解了，艺术就是地狱与天堂的婚姻嘛。怪不得波德莱尔先生在认识北原先生后写了《恶之花》。”
正在看戏的雨果赶紧拽了一下波德莱尔，防止自己家的小崽子一个没坐稳，从树上面掉下去，同时自己也「噗」地笑了一声。
北原诗织也感觉这个答案很扯，但她也还是跟着笑了起来：尤其是看到乔万尼教授在听到这几个词后一脸难以言喻的表情后。
“等等等，现在年轻人脑子里面装着的到底是什么东西啊！”
薄伽丘先是恶狠狠地朝窗户外面波德莱尔的方向瞪了一眼，然后挥了挥手中的小棍子，抬高声音打断了这些人的讨论，满脸黑线地说道：“我可是在认真问你们一个有关于文学的问题，说一点靠谱的回答行不行？还是说你们的脑子都被那些同人小说荼毒了，真的以为他们是这种关系？”
“我可以很明确地告诉你们：波德莱尔虽然男女不拒，但是他对北原和枫真的一点心思都没有。一点也没有！北原和枫也一样！”
大家看着似乎有点生气的教授，默默地缩了缩脖子，安静得像是一大群不知所措的鹌鹑。
之前没有发表言论的北原诗织倒是没有什么害怕的，她只是眨了眨眼睛，举起手来。
“老师，你是怎么做出这个判断的呢？”她用好奇地语气主动询问道。
“很简单。”乔万尼教授重新扶了扶自己的帽子，声音变得平静下来，脸上露出微笑。
“波德莱尔不允许爱人离开自己。留下来陪他是爱上他的代价——他的爱情观可以从他写的《巴黎的忧郁》第三版出版序言里面看到，下课后你们可以去图书馆找一找这本书。”
对于爱人，波德莱尔只会尝试把对方拽到和自己一样的深渊里。就像是蛇一样，他的爱永远都带着强烈的占有欲和刻骨铭心的毒液。
很多女人或者男人都知道这一点，但他们总是前赴后继地以为自己能够感化这条蛇。就像是山鲁佐德靠一千零一个故事感化了国王那样。
当然，他们来的时候有多热情，跑得就有多快：不是所有人都能够忍受波德莱尔强势而又恶意的爱的，也不是所有人都能成为和这位诗人一起沉沦在深渊里的爱人。
“至于他们之间是什么关系……这一点我就不指望你们能够说出来了。这一点在文学界也是一个被大家讨论很多的话题，我们在这里就说最被广泛接受的观点。”
薄伽丘拿了一只黑色水笔，在白板上面轻松写意地写下了一连串英文单词，然后走到一边，展示给在座的学生。
「镜与灯」。
北原诗织看着这一串单词，微微皱眉，若有所思地「唔」了一声，感觉自己似乎捕捉到了什么东西。但又没有办法把内心那种模糊的感受表达出来。
“对于文学系的人来说，镜与灯总是与艾布拉姆斯《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》中关于镜和灯的象征有关。但实际上，它们用来形容旅行家和波德莱尔之间的关系也很恰当。”
乔万尼·薄伽丘微微侧了一下头，像是对这个说法感到有些骄傲似的，用带笑的语气开口：“你们还记得，在《旅行家手札》里北原和枫对波德莱尔的一个说法是什么吗？不是蛇，是别的说法。”