第256章 探幽索隱,败材伤锦(4/4)

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的礼。
    乡饮是春秋乡大夫的仪俗,他还只在《仪礼》篇中看过,本朝又捡起来了?
    一旁的中书舍人孙继皋適时解释道:“陛下,仕於其地而惠泽於民者谓之名宦:生於其地而德业、学行著於世者谓之乡贤。”
    “洪武十二年八月辛巳,太祖高皇帝为致仕官免徭役、定尊卑,礼部此后便以此擬制本朝的乡饮酒礼。”
    “多以府、州、县长吏为主,以乡之致仕官有德行者一人为宾,择年高有德者为僎宾,其次为介宾、三宾、眾宾,在乡学中与之会饮,待以宾礼。”
    朱翊钧恍然,原来是公款吃喝,拉拢乡绅啊。
    仕宦望族在当地的影响是不容忽视的。
    譬如李化熙致仕后,便经常將县令请到自己居所畅谈地方民生,后者“匍匐跪地”进出。
    但凡有什么不利於李家的负面舆情,县衙查抄报社甚至比猎狗都快。
    按照《徐乾学等被控鱼肉乡里茶毒人民状》,也就是百姓上访的原话来说就是“平时奉縉绅如父母,事縉绅若天帝。”
    徐州的班子成员上了云龙山后就没了音信,剩下的中层官吏心里没底,趁机与士绅们联络感情、打听情况,实再正常不过。
    朱翊钧漫不经心追问道:“今日乡饮宴请的主宾是乡贤牛家?”
    所谓牛市口,是先有了牛吉这位正统四年的进士,才有了这个地名。
    朱翊钧下意识就猜是牛家。
    蒋克谦摇了摇头:“陛下,牛家並未祀得乡贤,已然转行经商了,今日乡饮所宴的主宾是沙家子弟。”
    沙立,弘治三年进士,歷官广西按察僉事,忤刘瑾,罢归,祀乡贤。
    沙家可谓是正儿八经的乡贤传家。
    朱翊钧哦了一声:“沙家啊,朕知道,听说在河漕势力不小,经营了好几个商行、帮派,拢一块叫什么沙家帮,弄得两岸百姓怨声载道。”
    沙家祖上或许算是好官,但不妨碍后人躺在功劳薄上吃人,哪怕不走仕途,也得搞点这个会长,那个理事的名头掛著,侵吞一点朝廷资產,鱼肉一下百姓还是轻轻鬆鬆的。
    別问他怎么知道,路过沛县就听说了,从萧县到徐州,耳朵都起茧了—这些人不仅偷吃,还大声吧唧嘴。
    真就是塌方式的腐败,五毒俱全。
    “咱们大明朝,会变成什么样子?”
    皇帝轻声一嘆,撂下一句由衷感慨,惹得身后群臣面面相覷。

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