第268章 昊天不弔，浊水不消(4/6)
能是工部有意不提宋濂的缘故一政治人物被打倒了，其国策很难不受牵连，潘季驯再度摇了摇头：“不必等到刘时雍，早在景泰四年十月，武功伯便以分流说，开凿广济渠，引黄河水北流注入卫河。”
“只不过————只不过此议乃是景皇帝首肯，所以工部对此事一般避而不谈。”
跟宋濂差不多的原因，只不过这位要更敏感一些。
歷史太近，骂几句徐有贞软豆乾就罢了，却还不到评价代宗皇帝的时候一尤其是相对正面的功绩。
眾人吹著咸咸的海风，踩著湿湿的砂砾，一路閒聊。
朱翊钧和申时行不约而同地点了点，恍然大悟：“这么说朕就明白了。”
“当年，刘大夏是在徐有贞开挖分水河分流黄河水势的基础上，更进一步，採取了黄河南岸分流、北岸修筑大堤的治河方略。”
“將分流之说，全面应用於黄河的治理。”
相比於被隱去的两例，刘大夏的举措被世人大书特书，皇帝和申时行自然再熟悉不过。
弘治二年，黄河在河南境內大决，冲入张秋漕河，影响了运河，给朝廷急得通宵开会。
刘大夏与白昂便建言，既然黄河北流严重影响漕运，而南流却只淹死一点百姓，那就乾脆对北面严防死守，修筑大坝，而南面就主动炸开河道，分水南下。
孝宗皇帝虽然以仁德著称，但在现实问题前还是很现实的，当即批示。
不管南流北流，不扰运河便是第一流！
隨即刘大夏便在中牟决河出滎泽阳桥以达淮、决宿州古汴河以入泗、疏月河十余以泄水、决口西南而开越河，最终使黄河这一段支流入汴，汴入睢，睢入泗，泗入淮，以达海。
对此，申时行也从士人的角度补充道：“刘时雍回朝后，孝庙亲自在午门外相迎，盛讚刘时雍临事有为，制水弭患，保漕安民，忘身徇国。”
“国史有载，刘大夏分流后，黄河安寧数十载。”
“其功莫大焉，百姓和河臣岂能不感念？”
分流思想在治黄实践中能够延续，在於它能够保持漕运得以进行，保证大明王朝国家机器持续运转。
相比於潘季驯的合流说，人家分流说是有实打实的功勋的。
这样看来，也不怪人家朱衡跟傅希挚唱反调嘛！
这才是祖宗成法。
潘季驯闻言，皮笑肉不笑，在寒风中单独露出了右脸的后槽牙：“那是申阁老只知其然。”
“嘉靖六年，总河左都御史胡世寧便上奏世宗，称黄河分流以来，南分二道、东南一道、东分五道，齐入漕河，而会淮。”
“今诸道皆塞，散漫横流，惟沛县一道通畅！”
“申阁老，你道是为何？”
这话显然不需要申时行作答。
在潘季驯看来，刘大夏治理之后的黄河，其决溢泛滥问题，分明更加严重！
由於河道的输沙能力与流速有关（与流速的平方成正比），多开支流虽能分水势，但当黄河涨水处於冲刷阶段时，反而使泥沙滯留，河道淤塞。
正因如此，到了嘉靖六年的时候，黄河分出去的支流全部淤积堵塞，只剩下一道主流，还要过一遍徐州三洪的天堑。
没人想想为什么？
这果真是利国利民的工程？
潘季驯对內阁大学士没有基本的尊重，语气很差，申时行虽然养气功夫好，却也不想再接话。
片刻后，潘季驯许是后知后觉，主动放缓了语气，转头朝皇帝諫言：“陛下，当初臣在《恭诵纶音疏》中曾斗胆为世宗剖析河势。”
“水分则势缓，势缓则沙停，沙停则河饱，河饱则水溢！”
“陛下，黄河泥沙俱下，若不合势一股，藉助湍急水势，如何將无尽的泥沙冲入海中？”
“臣接手治理黄河乃是嘉靖四十四年，彼时亲眼所见。”
“南岸敝坏已极，河尽北徙，决沛之飞云桥，横截逆流，东行逾漕，入昭阳湖，泛滥而东，平地水丈余，散漫徐促沙河至二洪，浩渺无际。”
“如此分流之余毒，我朝只怕要用数百年来还！”
“若是再有反覆————还请陛下明鑑！”
比起某些所谓的諍臣，潘季驯这一番话才真叫椎心泣血，忧心忧民。
傅希挚復起他认了，双方都不是什么爭权夺利的人，怕就怕在这廝跟朱衡狼狈为奸，使得分流之说死灰復燃，反攻倒算！
他为什么跟朱衡不合？
嘉靖四十四年，黄河决河南，朱衡仍採取分流治河，开留城新河，潘季驯据理力爭而不能。
越明年，分河淤。
隆庆元年，黄河决沛县，朱衡仍凿王家口导薛河入赤山湖，凿黄甫导沙河入独山湖，开支河者八，再諫不能。
隆庆三年，七条支河又淤。
潘季驯眼睁睁看著朱衡一而再，再而三地向南墙撞去，路线分歧到这个地步，能合得起来么？
正是这一次次步履勘察，见证了无数的教训，潘季驯才能不顾祖宗成法，铁口直断一黄河水势压根就不能分！
本以为中枢认识到了这个问题，才罢免了傅希挚，將自己復起。
“只不过————只不过此议乃是景皇帝首肯，所以工部对此事一般避而不谈。”
跟宋濂差不多的原因，只不过这位要更敏感一些。
歷史太近，骂几句徐有贞软豆乾就罢了，却还不到评价代宗皇帝的时候一尤其是相对正面的功绩。
眾人吹著咸咸的海风，踩著湿湿的砂砾，一路閒聊。
朱翊钧和申时行不约而同地点了点，恍然大悟：“这么说朕就明白了。”
“当年，刘大夏是在徐有贞开挖分水河分流黄河水势的基础上，更进一步，採取了黄河南岸分流、北岸修筑大堤的治河方略。”
“將分流之说，全面应用於黄河的治理。”
相比於被隱去的两例，刘大夏的举措被世人大书特书，皇帝和申时行自然再熟悉不过。
弘治二年，黄河在河南境內大决，冲入张秋漕河，影响了运河，给朝廷急得通宵开会。
刘大夏与白昂便建言，既然黄河北流严重影响漕运，而南流却只淹死一点百姓，那就乾脆对北面严防死守，修筑大坝，而南面就主动炸开河道，分水南下。
孝宗皇帝虽然以仁德著称，但在现实问题前还是很现实的，当即批示。
不管南流北流，不扰运河便是第一流！
隨即刘大夏便在中牟决河出滎泽阳桥以达淮、决宿州古汴河以入泗、疏月河十余以泄水、决口西南而开越河，最终使黄河这一段支流入汴，汴入睢，睢入泗，泗入淮，以达海。
对此，申时行也从士人的角度补充道：“刘时雍回朝后，孝庙亲自在午门外相迎，盛讚刘时雍临事有为，制水弭患，保漕安民，忘身徇国。”
“国史有载，刘大夏分流后，黄河安寧数十载。”
“其功莫大焉，百姓和河臣岂能不感念？”
分流思想在治黄实践中能够延续，在於它能够保持漕运得以进行，保证大明王朝国家机器持续运转。
相比於潘季驯的合流说，人家分流说是有实打实的功勋的。
这样看来，也不怪人家朱衡跟傅希挚唱反调嘛！
这才是祖宗成法。
潘季驯闻言，皮笑肉不笑，在寒风中单独露出了右脸的后槽牙：“那是申阁老只知其然。”
“嘉靖六年，总河左都御史胡世寧便上奏世宗，称黄河分流以来，南分二道、东南一道、东分五道，齐入漕河，而会淮。”
“今诸道皆塞，散漫横流，惟沛县一道通畅！”
“申阁老，你道是为何？”
这话显然不需要申时行作答。
在潘季驯看来，刘大夏治理之后的黄河，其决溢泛滥问题，分明更加严重！
由於河道的输沙能力与流速有关（与流速的平方成正比），多开支流虽能分水势，但当黄河涨水处於冲刷阶段时，反而使泥沙滯留，河道淤塞。
正因如此，到了嘉靖六年的时候，黄河分出去的支流全部淤积堵塞，只剩下一道主流，还要过一遍徐州三洪的天堑。
没人想想为什么？
这果真是利国利民的工程？
潘季驯对內阁大学士没有基本的尊重，语气很差，申时行虽然养气功夫好，却也不想再接话。
片刻后，潘季驯许是后知后觉，主动放缓了语气，转头朝皇帝諫言：“陛下，当初臣在《恭诵纶音疏》中曾斗胆为世宗剖析河势。”
“水分则势缓，势缓则沙停，沙停则河饱，河饱则水溢！”
“陛下，黄河泥沙俱下，若不合势一股，藉助湍急水势，如何將无尽的泥沙冲入海中？”
“臣接手治理黄河乃是嘉靖四十四年，彼时亲眼所见。”
“南岸敝坏已极，河尽北徙，决沛之飞云桥，横截逆流，东行逾漕，入昭阳湖，泛滥而东，平地水丈余，散漫徐促沙河至二洪，浩渺无际。”
“如此分流之余毒，我朝只怕要用数百年来还！”
“若是再有反覆————还请陛下明鑑！”
比起某些所谓的諍臣，潘季驯这一番话才真叫椎心泣血，忧心忧民。
傅希挚復起他认了，双方都不是什么爭权夺利的人，怕就怕在这廝跟朱衡狼狈为奸，使得分流之说死灰復燃，反攻倒算！
他为什么跟朱衡不合？
嘉靖四十四年，黄河决河南，朱衡仍採取分流治河，开留城新河，潘季驯据理力爭而不能。
越明年，分河淤。
隆庆元年，黄河决沛县，朱衡仍凿王家口导薛河入赤山湖，凿黄甫导沙河入独山湖，开支河者八，再諫不能。
隆庆三年，七条支河又淤。
潘季驯眼睁睁看著朱衡一而再，再而三地向南墙撞去，路线分歧到这个地步，能合得起来么？
正是这一次次步履勘察，见证了无数的教训，潘季驯才能不顾祖宗成法，铁口直断一黄河水势压根就不能分！
本以为中枢认识到了这个问题，才罢免了傅希挚，將自己復起。
本章未完，点击下一页继续阅读